Makanan Pembuat IQ Rendah

MAKANAN yang mengandung banyak lemak dan gula seperti makanan olahan, diketahui, bisa membuat Intelligence Quotient (IQ) anak menjadi rendah.

Diketahui pula, kebiasaan makan pada anak usia 3 tahun membentuk pola pikir mereka saat dewasa. Terlebih, berdasarkan penelitian ilmuwan Bristol terhadap ribuan anak di Inggris, terbukti bahwa konsumsi makanan olahan terutama pada anak usia tiga tahun secara langsung berdampak pada IQ lebih rendah saat anak berusia 8 tahun.

Sebaliknya, makanan yang dikemas dengan vitamin dan gizi yang baik mampu kualitas mental anak-anak seiring dengan penambahan usianya. "Ini menunjukkan bahwa efek kebiasaan makan pada anak usia dini bisa berdampak di kemudian hari," kata salah satu peneliti, seperti dikutip dari Press Association, Selasa (8/2).

Sementara itu, digelar pula studi longitudinal Avon terhadap orang tua dan anak (ALSPAC) yang melacak rekam jejak kesehatan jangka panjang sekitar 14 ribu anak. Dalam studi tersebut, para orang tua mengisi kuesioner dengan merinci jenis dan frekuensi makanan dan minuman yang dikonsumsi anak-anak mereka ketika berusia 3, 4, 7, dan 8 tahun. Ditemukan, setiap kenaikan satu poin pada skor pola makan, berupa catatan asupan lemak, berdampak pada penurunan IQ sebesar 1,67.

Otak memang berkembang dengan cepat pada tiga tahun pertama kehidupan. "Ada kemungkinan bahwa nutrisi yang baik selama periode ini mampu mendorong pertumbuhan otak yang optimal," tambahnya.

Untuk menyiasatinya berikut beberapa contoh makanan olahan yang perlu dikurangi:

1. Makanan kalengan yang mengandung banyak sodium.
2. Produk roti putih dan sejenisnya yang kurang sehat ketimbang gandum.
3. Makanan ringan kemasan seperti keripik.
4. Makanan beku.
5. Sereal manis dalam kemasan.
6. Daging olahan.


Sumber

Tips Tingkatkan Kreativitas Anak

Angela Anning, Profesor Pendidikan Anak Usia Dini dari Universitas Leeds, mengatakan, "Menarik untuk melihat bahwa kreativitas menjadi peringkat ketiga dalam pandangan orang tua sebagai kualitas penting bagi pendidikan anak," katanya kepada Female First.

Dia menambahkan, "Kreativitas, bahkan kesenangan sederhana saat menggambar dan mewarnai, menanamkan keyakinan dan membantu mengembangkan rasa percaya diri dan pemahaman di sekitar kita."

Kreativitas memainkan peran sentral dalam banyak karir, sehingga mendorong anak-anak untuk menjadi kreatif saat muda. Manfaatnya akan terasa di masa depan mereka. "

Angela Anning menawarkan lima tips untuk meningkatkan kreativitas anak.

1. Buatlah diri tertarik pada kreativitas anak dan bergabunglah dengan permainan dan aktivitas anak Anda.

2. Jadwalkan waktu dan ruang agar anak-anak menjadi kreatif. Bisa dimana saja, seperti di meja dapur, di depan televisi, kamar mandi dan dimanapun.

3. Variasikan sumber daya anak-anak Anda agar dapat bermain secara kreatif sesuai dengan usia mereka. Sediakan berbagai penunjang seperti cat, boneka, tokoh-tokoh kecil, kotak, kain, sendok kayu, kardus, dan apapun yang bisa digunakan bermain namun tetap aman.

4. Bacakan cerita kepada anak-anak Anda dan tumbuhkan minat mereka dalam bicarakan berbagai hal seperti hewan, monster, peri, mesin, mobil, alam, bunga, dan sebagainya.

5. Nikmati musik yang menyenangkan dan eksplorasilah bersama anak-anak. Luangkan waktu untuk menggambar, bercerita dan bermain bersama mereka.


Sumber

Asal Usul Nama Hari dan 7 Hari Dalam Sepekan

Penamaan hari dan jumlahnya dalam satu minggu tak lepas dari perkembangan peradaban manusia.

Awalnya perkembangan peradaban terutama dalam hal astronomi memegang prinsip bahwa bumi adalah pusat dari benda-benda langit atau sering disebut Geosentris. Pendapat ini mempengaruhi seluruh pikiran dan kebijakan manusia pada masa tersebut. Orang-orang dahulu juga percaya bahwa benda-benda langit mempengaruhi kehidupan di bumi. Pengaruhnya bergantian dari jam ke jam dengan urutan mulai dari yang terdekat sampai dengan yang terjauh

Pada masa tersebut mereka percaya bahwa di langit pertama ada bulan, benda langit yang bergerak tercepat sehingga disimpulkan sebagai yang paling dekat. Langit ke dua ditempati Merkurius . Venus  berada di langit ke tiga dan matahari ada di langit ke empat. Di langit ke lima ada Mars . Di langit ke enam ada Jupiter serta langit ke tujuh ditempati Saturnus.

Orang-orang dahulu juga percaya bahwa ke tujuh benda-benda langit itu mempengaruhi kehidupan di bumi. Pengaruhnya bergantian dari jam ke jam dengan urutan mulai dari yang terjauh, Saturnus, sampai yang terdekat, bulan. Karena itu hari pertama itu disebut Saturday (hari Saturnus) dalam bahasa Inggris atau Doyoubi (hari Saturnus/Dosei) dalam bahasa Jepang. Dalam bahasa Indonesia Saturday adalah Sabtu. Ternyata, kalau kita menghitung hari mundur sampai tahun 1 Masehi, tanggal 1 Januari tahun 1 memang jatuh pada hari Sabtu.

Hari-hari yang lain dipengaruhi oleh benda-benda langit yang lain. Secara berurutan hari-hari itu menjadi Hari Matahari (Sunday, Ahad), Hari Bulan (Monday, Senin), Hari Mars (Selasa), Hari Merkurius (Rabu), Hari Jupiter (Kamis), dan Hari Venus (Jum'at).

Jumlah tujuh hari itu diambil juga oleh orang-orang Arab. Dalam bahasa Arab nama-nama hari disebut berdasarkan urutan: satu, dua, tiga, ..., sampai tujuh, yakni ahad, itsnaan, tsalatsah, arba'ah, khamsah, sittah, dan sab'ah.

Bagaimana dengan Indonesia ..? 

Bahasa Indonesia hampir semuanya mengikuti penamaan hari dari bahasa Arab kecuali hari pertama yaitu Ahad sehingga di Indonesia menjadi Minggu, Senin, Selasa, Rabu, Kamis, Jum'at, dan Sabtu. Hari ke enam disebut secara khusus, Jum'at, karena itulah penamaan yang diberikan Allah di dalam Al-Qur'an yang menunjukkan adanya kewajiban salat Jum'at berjamaah.

Itulah asal mula satu pekan menjadi tujuh hari.

Referensi :

Artikel T. Djamaluddin (Peneliti Lapan, Bandung)

Anemometer

Anemometer adalah alat untuk mengukur kecepatan angin dan juga dapat menjadi alat untuk menunjukkan arah angin

Altimeter

Altimeter adalah sebuah alat untuk mengukur ketinggian suatu tempat maupun ketinggian terbang.

Altimeter dapat berupa suatu pesawat radio atau sejenis Barometer Aneroid yang ditempatkan di pesawat terbang.

Sekolah Standar Nasional, Kriteria dan Indikatornya

Berdasarkan Undang-undang RI nomor 20 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional  dan Peraturan Pemerintah RI nomor 19 tahun 2005 tentang Standar Nasional Pendidikan, Pengkategorian  pendidikan dasar dan menengah (sekolah) di Indonesia terdiri dari : 

1. Sekolah formal standar (dalam pembinaan disebut juga sekolah potensial/rintisan)
2. Sekolah formal mandiri (dalam pembinaan disebut juga Sekolah Standar Nasional (SSN)
3. Sekolah bertaraf internasional (SBI)

Sekolah Standar Nasional yang merupakan kategori 2 bisa dikatakan sekolah yang baru memenuhi Standar Nasional Pendidikan dan diharapkan nanti sekolah tersebut bisa menjadi Sekolah Bertaraf Internasional.

Ada beberapa kriteria dan indikator yang harus dipenuhi untuk menjadi Sekolah Standar Nasional, yaitu : 

•      Luas tanah minimal sesuai dengan Permendiknas No. 24 Tahun 2007, dan rombel minimal 9 rombel
•      Memiliki dokumen Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP) secara lengkap.
•      Memiliki perangkat pembelajaran yang lengkap, dari silabus sampai dengan RPP untuk kelas VII – IX semua mata pelajaran.
•     Menerapkan pembelajaran kontektual untuk kelas VII – IX semua mata pelajaran.
•      Rata-rata gain score minimal 0,6 dari tahun 1 sampai tahun 3 untuk semua mata pelajaran
•     Rata-rata pencapaian ketuntasan kompetensi minimal 75 %
•     Kondisi guru 90 % minimal berpendidikan   S-1 pada tahun ke-3
•     Penguasaan kompetensi, 30% guru bersertifikat kompetensi
•     Rasio jumlah rombel  dan jumlah kelas 1 : 1 (tidak boleh double shift)
•      Jumlah siswa per rombel maksimal 32 untuk semua kelas (kelas 1, 2 dan 3) 
•     Rata-rata jam mengajar guru berkisar antara 22 – 26 
•     Jumlah laboratorium minimal 1 lab IPA,  lab. Bahasa, lab. Multimedia dan lab. Keterampilan
•     Memiliki telpon dan akses internet pada lab komputer, guru, dan kepala sekolah
•     Memiliki ruang kepala sekolah, ruang guru, ruang BP, ruang Tata Usaha, kamar kecil yang cukup dan memadai (sesuai  Peremendiknas)
•     Memiliki ruang perpustakaan (termasuk ruang baca) sesuai SPM
•     Sudah melaksanakan secara konsisten aspek-aspek dalam manajemen berbasis sekolah (otonomi/kemandirian, keterbukaan, kerjasama, akuntabilitas dan sustainabilitas)
•     Memiliki perangkat media pembelajaran untuk semua mata pelajaran sesuai dengan Permendiknas.
•     Sudah melaksanakan sistim penilaian yang komprehensif (ulangan harian, UTS, UAS, ulangan kenaikan kelas) dengan teknik penilaian yang variasi (sesuai PP 19 tahun 2005)

Referensi : 

UU Nomor 20 tahun 2003

PP Nomor 19 tahun 2005

Materi Workshop SSN 2010

Pengertian Relief

Relief adalah tinggi rendahnya permukaan bumi atau bentuk raut muka bumi. Tinggi rendahnya permukaan bumi ini disebabkan oleh pengaruh dari tenaga endogen dan eksogen.
Relief bumi bisa berupa dataran tinggi, gunung, lembah, bukit, dataran rendah, jurang, dan lain sebagainya.

Pengertian Pelangi

Pelangi atau Bianglala (Rain Bow ;Bahasa Inggris) adalah busur berwarna yang biasanya terlihat apabila sinar matahari menyinari hujan atau dekat air terjun karena adanya pantulan dan pembiasan cahaya pada titik-titik air.

Cahaya matahari adalah cahaya polikromatik (terdiri dari banyak warna). Warna putih cahaya matahari sebenarnya adalah gabungan dari berbagai cahaya dengan panjang gelombang yang berbeda-beda. Mata manusia sanggup mencerap paling tidak tujuh warna yang dikandung cahaya matahari, yang akan terlihat pada pelangi: merah, jingga, kuning, hijau, biru, nila dan ungu.

Panjang gelombang cahaya ini membentuk pita garis-garis paralel, tiap warna bernuansa dengan warna di sebelahnya. Pita ini disebut spektrum. Di dalam spektrum, garis merah selalu berada pada salah satu sisi dan biru serta ungu di sisi lain, dan ini ditentukan oleh perbedaan panjang gelombang.

Pelangi tidak lain adalah busur spektrum besar yang terjadi karena pembiasan cahaya matahari oleh butir-butir air. Ketika cahaya matahari melewati butiran air, ia membias seperti ketika melalui prisma kaca. Jadi di dalam tetesan air, kita sudah mendapatkan warna yang berbeda memanjang dari satu sisi ke sisi tetesan air lainnya. Beberapa dari cahaya berwarna ini kemudian dipantulkan dari sisi yang jauh pada tetesan air, kembali dan keluar lagi dari tetesan air

Busur pelangi biasanya terdiri dari 2 lapis, busur primer dan busur sekunder. Busur pelangi sekunder atau busur luar terbentuk karena sebagian dari cahaya yang menyinari titik-titik air dua kali dipantulkan.Warna-warna busur pelangi sekunder susunannya kebalikan dari warna pelangi primer dan terlihat kurang jelas.
Pada busur pelangi primer warna merah berada pada pinggir luar busur, warna ungu di tengah.


Referensi : Berbagai sumber

Badik Tumbuk, Senjata Khas Kepulauan Riau

Sejenis Senjata tradisional dari daerah Kepulauan Riau. Pada pangkal sarung Tumbuk Lada terdapat bonjolan bundar yang selalunya dihias dengan ukiran yang dipahat. Sarung senjata ini selalunya dilapis dengan kepingan perak yang diukir dengan pola-pola rumit.
Panjang bilah tumbuk lada sekitar 27 cm hingga 29 cm. Lebar bilahnya sekitar 3.5 cm hingga 4 cm. Dari tengah bilah sampai ke pangkalnya terdapat alur yang dalam.
Selain keris, Tumbuk Lada pada zaman dulu juga menjadi salah satu kelengkapan pakaian adat di Kepulauan Riau, Deli, Siak dan Semenanjung Tanah Melayu.
Tumbuk Lada digunakan secara menikam, mengiris dan menusuk dalam pertempuran jarak dekat. Ia boleh dipegang dengan dua jenis genggaman yaitu dengan mata keatas ataupun mata ke bawah.


Referensi : Budaya Indonesia Org

Rencong, Senjata Khas Aceh

Rencong adalah senjata tradisional Aceh, bentuknya menyerupai huruf L, dan bila dilihat lebih dekat bentuknya merupakan kaligrafi tulisan Bismillah. Rencong termasuk dalam kategori dagger/belati (bukan pisau ataupun pedang).

Rencong memiliki tingkatan; untuk Raja atau Sultan biasanya terbuat dari gading (sarung) dan emas murni (bagian belatinya). Sedangkan rencong-rencong lainnya biasanya terbuat dari tanduk kerbau ataupun kayu sebagai sarungnya, dan kuningan atau besi putih sebagai belatinya.


Referensi : Budaya Indonesia Org

Mandau, Senjata Khas Kalimantan

Mandau adalah senjata tajam sejenis parang berasal dari kebudayaan Dayak di Kalimantan. Mandau termasuk salah satu senjata tradisional Indonesia

Berbeda dengan senjata lain, parang mandau memiliki ukiran - ukiran di bagian bilahnya yang tidak tajam. Sering juga dijumpai tambahan lubang-lubang di bilahnya yang ditutup dengan kuningan atau tembaga dengan maksud memperindah bilah mandau.


Referensi : Budaya Indonesia Org

Cengkeh, Manfaat dan Khasiatnya

Cengkeh (Syzygium aromaticum) termasuk jenis tumbuhan perdu yang dapat memiliki batang pohon besar dan berkayu keras, cengkeh mampu bertahan hidup puluhan bahkan sampai ratusan tahun , tingginya dapat mencapai 20 -30 meter dan cabang-cabangnya cukup lebat.

Seperti halnya tanaman lain cengkehpun mengandung banyak manfaatnya. Berikut 3 manfaat dari cengkeh :

1.       Mengobati Kolera dan Menambah Denyut Jantung

Bahan: Bunga cengkeh yang sudah kering Cara menggunakan: dikunyah disesap airnya, dilakukan setiap hari. Minyak cengkeh dapat memperkuat lendir usus dan lambung serta menambah jumlah darah putih

2.       Mengobati Campak

Bahan: 10 Biji bunga cengkeh dan gula batu Cara membuat: bunga cengkeh direndam air masak semalam kemudian ditambah dengan gula batu dan diaduk sampai merata. Cara menggunaka : diminum sedikit demi sedikit

3.       Menghitamkan Alis Mata

Bahan: 5-7 biji bunga cengkeh kering dan minyak kemiri. Cara membuat: bunga cengkeh dibakar sampai hangus, kemudian ditumbuk sampai halus dan ditambah dengan minyak kemiri secukupnya. Cara menggunakan: dioleskan pada alis mata setiap sore hari.

Selain hal di atas cengekeh mengandung komposisi sebagai berikut :

Bunga cengkeh (Syzygium aromaticum) selain mengandung minyak atsiri, juga mengandung senyawa kimia yang disebut eugenol, asam oleanolat, asam galotanat, fenilin, karyofilin, resin dan gom.


Referensi : Berbagai sumber

Kujang, Senjata Khas Jawa Barat

Kujang adalah  senjata tradisional masyarakat  Jawa Barat (Sunda) dan Kujang dikenal sebagai senjata yang memiliki nilai sakral serta mempunyai kekuatan magis. Beberapa peneliti menyatakan bahwa istilah Kujang berasal dari kata Kudihyang dengan akar kata Kudi dan Hyang.

Kudi diambil dari bahasa Sunda Kuno yang artinya senjata yang mempunyai kekuatan gaib sakti, sebagai jimat, sebagai penolak bala, misalnya untuk menghalau musuh atau menghindari bahaya/penyakit. Senjata ini juga disimpan sebagai pusaka, yang digunakan untuk melindungi rumah dari bahaya dengan meletakkannya di dalam sebuah peti atau tempat tertentu di dalam rumah atau dengan meletakkannya di atas tempat tidur (Hazeu, 1904 : 405-406)

Sedangkan Hyang dapat disejajarkan dengan pengertian Dewa dalam beberapa mitologi, namun bagi masyarakat Sunda Hyang mempunyai arti dan kedudukan di atas Dewa, hal ini tercermin di dalam ajaran “Dasa Prebakti” yang tercermin dalam naskah Sanghyang Siksa Kanda Ng Karesian disebutkan “Dewa bakti di Hyang”.

Secara umum, Kujang mempunyai pengertian sebagai pusaka yang mempunyai kekuatan tertentu yang berasal dari para dewa (=Hyang), dan sebagai sebuah senjata, sejak dahulu hingga saat ini Kujang menempati satu posisi yang sangat khusus di kalangan masyarakat Jawa Barat (Sunda).
Sebagai lambang atau simbol dengan niali-nilai filosofis yang terkandung di dalamnya, Kujang dipakai sebagai salah satu estetika dalam beberapa lambang organisasi serta pemerintahan. Disamping itu, Kujang pun dipakai pula sebagai sebuah nama dari berbagai organisasi, kesatuan dan tentunya dipakai pula oleh Pemda Propinsi Jawa Barat.

Di masa lalu Kujang tidak dapat dipisahkan dari kehidupan masyarakat Sunda karena fungsinya sebagai peralatan pertanian. Pernyataan ini tertera dalam naskah kuno Sanghyang Siksa Kanda Ng Karesian (1518 M) maupun tradisi lisan yang berkembang di beberapa daerah diantaranya di daerah Rancah, Ciamis. Bukti yang memperkuat pernyataan bahwa kujang sebagai peralatan berladang masih dapat kita saksikan hingga saat ini pada masyarakat Baduy, Banten dan Pancer Pangawinan di Sukabumi.

Dengan perkembangan kemajuan, teknologi, budaya, sosial dan ekonomi masyarakat Sunda, Kujang pun mengalami perkembangan dan pergeseran bentuk, fungsi dan makna. Dari sebuah peralatan pertanian, kujang berkembang menjadi sebuah benda yang memiliki karakter tersendiri dan cenderung menjadi senjata yang bernilai simbolik dan sakral. Wujud baru kujang tersebut seperti yang kita kenal saat ini diperkirakan lahir antara abad 9 sampai abad 12.

Referensi : Budaya Indonesia Org

Kurma, Manfaat dan Khasiatnya

Pohon Kurma

Buah Kurma

Buah kurma mungkin tidaklah asing bagi kita, walaupun negara kita bukan penghasil buah kurma. Buah ini mudah kita jumpai apalagi saat bulan puasa.

Buah ini selain enak untuk dimakan ternyata banyak manfaat dan khasiatnya khususnya bagi kesehatan. Menurut ahli gizi dari Institut Pertanian Bogor (IPB), Prof Dr Hardiansyah MS khasiat buah kurma  antara lain sebagai berikut:

  

1. Kurma kaya  Kalium. Zat ini mampu menekan Natrium (garam) berlebih yang biasa dialami penderita hipertensi. Penderita hipertensi harus banyak mengonsumsi kalium, karena di dalam tubuhnya banyak terdapat Natrium.

Untuk mencukupi Kalium dalam sehari, kita cukup mengonsumsi kurma sebanyak 5 buah saja. Dengan makan sebanyak itu, selain kebutuhan Kalium terpenuhi juga dapat mengendalikan tekanan darah dan membantu kerja otot.

2. Buah Kurma mengandung sejenis hormon yang bernama oksitasin. Ada beberapa manfaat dari oksitasin ini, yakni membantu memperlancar persalinan, meningkatkan produksi air susu ibu, dan meningkatkan kemampuan seksual baik untuk perempuan maupun laki-laki.

3. Kurma juga mengandung Zat potusin yang sangat membantu dalam menyembuhkan luka. Hal ini menarik karena terkait dengan penyembuhan luka pada perempuan yang baru saja melahirkan. Semakin cepat sang istri pulih pasti akan membuat suami bahagia,

4. Kurma juga bisa mengobati mereka yang sakit anemia dan demam berdarah. Anemia adalah keadaan di mana jumlah sel darah merah atau jumlah hemoglobin (protein pembawa oksigen) dalam sel darah merah berada di bawah normal. Kurma dapat membantu menambah hemoglobin sampai ke angka normal.

5. Untuk penderita demam berdarah, yang mengalami penurunan jumlah trombosit atau keping darah, juga bisa dibantu mengembalikan kondisinya dengan mengonsumsi buah ini.

Untuk meningkatkan hemoglobin dan trombosit, buah kurma lebih baik dikonsumsi dalam bentuk jus. Buah kurma seberat 500 gram dijus dengan 1 liter air. Diminum satu gelas tiap satu atau dua jam sekali, tergantung tingkat kebutuhannya. Dosis semakin diturunkan jika kondisi membaik,

6. Terakhir, buah ajaib ini juga mengandung zat sililiat, zat yang biasa ada dalam aspirin. Hal inilah yang membuat orang yang mengonsumsi kurma terbantu dalam meningkatkan kerja otak. Selain itu juga bisa membantu mengurangi rasa sakit, mengurangi risiko hipertensi dan penyakit jantung.

Selamat mencoba.....

sumber :

kumpulan tips pilihan.blogspot.com

Kompas.com

Angklung

Angklung adalah alat musik multitonal (bernada ganda) yang secara tradisional berkembang dalam masyarakat berbahasa Sunda di Pulau Jawa bagian barat. Alat musik ini dibuat dari bambu, dibunyikan dengan cara digoyangkan (bunyi disebabkan oleh benturan badan pipa bambu) sehingga menghasilkan bunyi yang bergetar dalam susunan nada 2, 3, sampai 4 nada dalam setiap ukuran, baik besar maupun kecil. Laras (nada) alat musik angklung sebagai musik tradisi Sunda kebanyakan adalah salendro dan pelog.
Angklung terdaftar sebagai Karya Agung Warisan Budaya Lisan dan Nonbendawi Manusia dariUNESCO sejak November 2010

Catatan mengenai angklung baru muncul merujuk pada masa Kerajaan Sunda (abad ke-12 sampai abad ke-16). Asal usul terciptanya musik bambu, seperti angklung berdasarkan pandangan hidup masyarakat Sunda yang agraris dengan sumber kehidupan dari padi (pare) sebagai makanan pokoknya. Hal ini melahirkan mitos kepercayaan terhadap Nyai Sri Pohacisebagai lambang Dewi Padi pemberi kehidupan (hirup-hurip). Masyarakat Baduy, yang dianggap sebagai sisa-sisa masyarakat Sunda asli, menerapkan angklung sebagai bagian dari ritual mengawali penanaman padi. Permainan angklung gubrag di Jasinga, Bogor, adalah salah satu yang masih hidup sejak lebih dari 400 tahun lampau. Kemunculannya berawal dari ritus padi. Angklung diciptakan dan dimainkan untuk memikat Dewi Sri turun ke bumi agar tanaman padi rakyat tumbuh subur.

Jenis bambu yang biasa digunakan sebagai alat musik tersebut adalah bambu hitam (awi wulung) dan bambu putih (awi temen). Tiap nada (laras) dihasilkan dari bunyi tabung bambunya yang berbentuk bilah (wilahan) setiap ruas bambu dari ukuran kecil hingga besar.

Dikenal oleh masyarakat sunda sejak masa kerajaan Sunda, di antaranya sebagai penggugah semangat dalam pertempuran. Fungsi angklung sebagai pemompa semangat rakyat masih terus terasa sampai pada masa penjajahan, itu sebabnya pemerintah Hindia Belanda sempat melarang masyarakat menggunakan angklung, pelarangan itu sempat membuat popularitas angklung menurun dan hanya di mainkan oleh anak- anak pada waktu itu.

Selanjutnya lagu-lagu persembahan terhadap Dewi Sri tersebut disertai dengan pengiring bunyi tabuh yang terbuat dari batang-batang bambu yang dikemas sederhana yang kemudian lahirlah struktur alat musik bambu yang kita kenal sekarang bernama angklung. Demikian pula pada saat pesta panen dan seren taun dipersembahkan permainan angklung. Terutama pada penyajian Angklung yang berkaitan dengan upacara padi, kesenian ini menjadi sebuah pertunjukan yang sifatnya arak-arakan atau helaran, bahkan di sebagian tempat menjadi iring-iringan Rengkong dan Dongdang serta Jampana (usungan pangan) dan sebagainya.

Dalam perkembangannya, angklung berkembang dan menyebar ke seantero Jawa, lalu ke Kalimantan dan Sumatera. Pada 1908 tercatat sebuah misi kebudayaan dari Indonesia ke Thailand, antara lain ditandai penyerahan angklung, lalu permainan musik bambu ini pun sempat menyebar di sana.

Saung Angklung Mang Udjo

Bahkan, sejak 1966, Udjo Ngalagena —tokoh angklung yang mengembangkan teknik permainan berdasarkan laras-laras pelog, salendro, dan madenda— mulai mengajarkan bagaimana bermain angklung kepada banyak orang dari berbagai komunitas.

Angklung Gubrag

Jenis-jenis Angklung
Ada beberapa jenis angklung yang didasarkan pada daerahnya masing-masing, seperti :  
Angklung Kanekes dari Baduy
Angklung Dogdog Lojor dari Banten
Angklung Gubrag dari Bogor
Angklung Badeng dari Garut


Jenis pertunjukan angklung 
Dari beberapa jenis musik bambu di Jawa Barat (Angklung) di atas, adalah beberapa contoh saja tentang seni pertunjukan angklung, yang terdiri atas: Angklung Buncis (Priangan/Bandung), Angklung Badud (Priangan Timur/Ciamis), Angklung Bungko (Indramayu), Angklung Gubrag (Bogor), Angklung Ciusul (Banten), Angklung Dog dog Lojor (Sukabumi), Angklung Badeng (Malangbong, Garut), dan Angklung Padaeng yang identik dengan Angklung Nasional dengan tangga nada diatonis, yang dikembangkan sejak tahun 1938. Angklung khas Indonesia ini berasal dari pengembangan angklung Sunda. Angklung Sunda yang bernada lima (salendro atau pelog) oleh Daeng Sutignaalias Si Etjle (1908—1984) diubah nadanya menjadi tangga nada Barat (solmisasi) sehingga dapat memainkan berbagai lagu lainnya. Hasil pengembangannya kemudian diajarkan ke siswa-siswa sekolah dan dimainkan secara orkestra besar.


Referensi :
Wikipedia
Saung Mang Udjo

Kenaikan Gaji Pensiunan PNS dan Purnawirawan TNI dan POLRI Tahun 2012

Seperti halnya tahun-tahun sebelumnya pada tahun 2012 ini perubahan gaji yang dilakukan pemerintah RI tidak hanya untuk PNS, TNI dan POLRI yang masih aktif saja, pensiunan PNS dan purnawirawan pun mendapatkan hal yang sama. 
Bagi anda yang membutuhkan dapat diunduh di link yang tertera di bawah ini, namun jangan lupa komentarnya ditunggu ya..


Untuk Pensiunan PNS, Purnawirawan TNI dan POLRI dapat di unduh di : 

PP No 18 Tahun 2012 Pensiunan PNS

PP No 19 Tahun 2012 Purn TNI

PP No 20 Tahun 2012 Purn Kepolisian

Presiden Tanda Tangani PP Kenaikan Gaji PNS, TNI, dan Polri 2012

Presiden Susilo Bambang Yudhoyono  secara serentak pada tanggal 6 Februari lalu telah menandatangani Peraturan Pemerintah Nomor 15, 16 dan 17 Tahun 2012 tentang Perubahan Gaji Pegawai Negeri Sipil (PNS), anggota Tentara Nasional Indonesia (TNI), dan anggota Kepolisian Republik Indonesia.

Dengan PP baru itu, kini gaji pokok terendah PNS sebelum remunerasi adalah Rp 1.260.000 (untuk golongan 1a masa kerja 0 tahun), anggota TNI dan Polri adalah Rp 1.325.000 (untuk prajurit satu dan bhayangkara dua dengan masa kerja 0 tahun). Gaji tersebut diluar tunjangan keluarga yang besarnya untuk istri/suami 10% dari gaji pokok dan anak 2% dari gaji pokok, tunjangan pangan sebesar nilai beras per 10 kg/orang,  tunjangan jabatan untuk pejabat struktural maupun fungsional, tunjangan umum untuk yang tidak memegang jabatan struktural maupun fungsional .

“Ketentuan mengenai gaji baru PNS berlaku mulai 1 Januari 2012,” bunyi Pasal 1 Ayat 2 PP No. 15/2012. Hal yang sama juga berlaku untuk gaji baru anggota TNI dan Polri sebagaimana bunyi Pasal 1 ayat 2 PP No. 16/2012 dan Pasal 1 ayat 2 PP No. 17/2012.

Dalam diktum menimbang dari PP No. 15, 16 dan 17 itu disebutkan, bahwa dasar perubahan gaji PNS, TNI dan Polri adalah untuk meningkatkan daya guna dan hasil guna, serta kesejahteraan PNS, anggota TNI dan Polri. Dalam lampiran tersebut dijelaskan perinciannya sebagai berikut :

• Gaji pokok terendah untuk PNS Golongan III a dengan masa kerja 0 tahun adalah Rp 2.046.100 (sebelumnya Rp 1.902.300) dan tertinggi IIId dengan masa kerja 32 tahun adalah Rp 3.742.300 (sebelumnya Rp 3.332.000).
• Golongan IVa masa kerja 0 tahun adalah Rp 2.436.100 (sebelumnya Rp 2.245.000), sedang tertinggi untuk golongan IVe masa kerja 32 tahun adalah Rp 4.608.700 (sebelumnya Rp 4.100.000).
• Untuk prajurit dua TNI atau bhayangkara Polri dengan masa kerja 0 tahun sesuai PP No. 16/2012 dan PP No. 17/2012 gaji pokoknya) adalah Rp 1.325.000 (sebelumnya Rp 1.230.000).
• Prajurit TNI dengan pangkat kopral kepala atau prajurit Polri dengan pangkat ajun brigadir polisi dengan masa kerja 32 tahun menerima gaji pokok sebesar Rp 2.365.600 (sebelumnya Rp 2.134.600).
• Perwira pertama TNI dengan pangkat letnan dua atau inspektur polisi dua masa kerja 0 tahun menerima gaji pokok Rp 2.198.400 (sebelumnya Rp 2.032.100).
• Perwira TNI dengan pangkat kapten atau ajun komisaris polisi dengan masa kerja 32 tahun memperoleh gaji pokok Rp 3.803.100 (sebelumnya Rp 3.385.000).
• Perwira tinggi TNI dengan pangkat Brigjen, Laksamana Pertama atau Marsekal Pertama dan Polri dengan pangkat Brigjen dengan masa kerja 0 tahun  menerima gaji pokok Rp 2.644.400,
• Perwira tinggi TNI dengan pangkat Laksama, Jendral dan Marsekal atau dengan Polri dengan pangkat Jendral dengan masa kerja 32 tahun memperoleh gaji pokok Rp 4.717.500 (sebelumnya Rp 4.072.000).

Bagi anda yang membutuhkan file-file tentang Gaji 2012 dapat di unduh di : 
PP No 15 Tahun 2012 Gaji PNS 
Lampiran Gaji PNS 2012
PP No 16 Tahun 2012 Gaji TNI 
Lampiran Gaji TNI 2012
PP No 17 Tahun 2012 Gaji Kepolisian 
Lampiran Gaji Kepolisian 2012





Referensi

Gaji POLRI Tahun 2012, PP Nomor 17 Tahun 2012

Sama dengan PNS (Pegawai Negeri Sipil ) dan TNI (Tentara Nasional Indonesia ), Kepolisian Negara Republik Indonesia   berdasarkan PP Nomor 17 Tahun 2012  juga mendapatkan berita menggembirakan dengan adanya Penyesuaian Gaji Polisi tahun 2012. 
Bagi anda yang membutuhkan silahkan di unduh di file di bawah ini. Tapi jangan lupa ditunggu komentarnya... hehehe... 
File Gaji POLRI: 
PP No 17 Tahun 2012
Lampiran PP No 17 Tahun 2012

Gaji TNI tahun 2012, PP Nomor 16 Tahun 2012

Sama dengan PNS, TNI (Tentara Nasional Indonesia ) berdasarkan PP Nomor 16 Tahun 2012  juga mendapatkan berita menggembirakan dengan adanya Penyesuaian Gaji TNI tahun 2012.
Bagi anda yang membutuhkan silahkan di unduh di file di bawah ini. Tapi jangan lupa ditunggu komentarnya... hehehe...
File Gaji TNI :
PP No 16 Tahun 2012
Lampiran PP No 16 Tahun 2012

Ngarot, Upacara Adat di Indramayu

Upacara Adat Ngarot

Sebelum tahun 1681, Lelea masuk wilayah kekuasaan kerajaan Sumedang Larang, oleh karena itu bahasa asli penduduk desa Lelea ialah bahasa Sunda. Ngarot adalah salah satu adat istiadat yang ada di desa Lelea Kabupaten Indramayu di lakukan oleh masyarakat Lelea secara turun temurun hingga sekarang dengan tidak terputus putus. Pada awalnya pelaksanaan upacara adat Ngarot  tidak di balai desa akan tetapi di laksanakan di balai adat.

Kata Ngarot dari bahasa Sansekerta berarti Ngaruwat artinya membersihkan diri dari segala noda dan dosa akibat kesalahan tingkah laku seseorang atau sekelompok orang pada masa lalu. Sedangkan menurut bahasa Sunda kuno Ngarot mempunyai arti minum, oleh pribumi disebut Kasinoman, karena pelakunya para kawula muda ( si enom artinya anak muda ). Jadi Ngarot adalah pesta "minum-minum atau kasinoman" sementara pendapat umum pesta ngarot adalah mencari jodoh, namun penulis membantah bahwa hal tersebut (pendapat umum) itu tidak benar.

Ngarot bermaksud mengumpulkan para muda mudi yang akan diserahi tugas pekerjaan program pembangunan di bidang pertanian sambil menikmati minuman dan hiburan kesenian di balai desa. Acara pertemuan tersebut penuh keakraban dan saling bermaafan bila ada kesalahan diantara mereka. Pada dasarnya yang paling utama dari pertemuan tersebut agar para muda mudi menyadari bahwa tidak lama lagi mereka akan turun ke sawah, bekerja dan mengolah sawah bersama-sama, gotong royong saling bahu membahu secara sukarela, maka acara tersebut dinamakan “durugan”

Ngarot bertujuan untuk membina pergaulan yang sehat, agar para muda mudi saling mengenal, saling menyesuaikan sikap, kehendak dan tingkah laku yang luhur sesuai dengan nilai-nilai budaya nenek moyang. Ngarot adalah suatu metode atau cara untuk menggalang dan memupuk rasa persatuan dan kesatuan dikalangan para muda mudi khususnya dan masyarakat pada umumnya.

Upacara adat Ngarot melibatkan berbagai peserta dan perangkat kegiatan, seperti muda mudi, kepala desa dan isteri paea pamong desa, para wakil lembaga desa, seniman, di iringi beberapa bentuk kesenian tradisional seperti seni topeng, ronggeng ketuk, musik tanjibor dan reog serta sampyong.

Waktu pelaksanaan upacara adat Ngarot secara turun temurun dan jatuh pada hari Rabu wekasan yaitu antara bulan Oktober dan Nopember, dilaksanakan satu kali pada setiap tahunnya selama sehari semalam penuh.Sebelum menentukan hari pelaksanaan upacara Ngarot, sedikitnya dua kali Kepala Desa mengadakan rembuk desa sebagai persiapan pelaksanaan upacara tersebut. Rernbuk desa pertama mengumpulkan para pamong, lembaga desa, seperti LMD, LKMD, PPK dan tokoh masyarakat dan tokoh pemuda untuk menetapkan waktu, hari, dan tanggal pelaksanaan upacara. Setelah ada keputusan, baru diumumkan oleh Kuwu pada waktu upacara sedekah bumi. Rembuk desa kedua mengumpulkan muda mudi calon peserta upacara adat Ngarot untuk menetapkan corak dan warna pakaian para muda mudi dan ketentuan-ketentuan lainnya.

Tata caranya adalah sebagai berikut :

1.   Kuwu menyerahkan benih padi unggul kepada perwakilan pemuda maksudnya agar benih tersebut untuk ditanam atau disebar.

2.   lbu Kuwu (isteri Kepala Desa) memberikan sebuah kendi berisikan air putih bermaksud untuk mengobati tanaman padi yang telah disebar atau ditanam atau sebagai lambang pengairan.

3.   Tua desa menyerahkan pupuk kepada seorang perwakilan pemuda bermaksud agar tanaman tetap subur harus dipupuk.

4.   Raksa bumi menyerahkan alat pertanlan seperti cangkul kepada seorang perwakilan pemuda bermaksud untuk mengola tanah lahan pertanian dengan sempurna.

5.   Lebe menyerahkan sepotong ruas bambu kuning, daun andong, kelaras daun pisang, kepada perwakilan pemuda, bermaksud menghindari agar tanaman terhindar dari serangan hama penyakit dan benda tersebut ditancapkan di pesawahan.


Sumber : http://inuyzap.blogspot.com/

Gaji PNS 2012, PP No 15 Tahun 2012

Alhamdulilah yang ditunggu-tunggu akhirnya datang juga.... apalagi kalau bukan Penyesuaian Gaji PNS hehehe... Maaf ya saya tidak pakai istilah Kenaikan Gaji soalnya kadang tingkatannya hanya dapat untuk mengimbangi tingkat inflasi saja .
Pada bulan ini Pemerintah mengeluarkan Peraturan Pemerintah Nomor 15 tahun 2012 tentang Perubahan ke-14 PP no 7 tahun 1977 tentang Peraturan Gaji PNS.
Peraturan ini berlaku sejak tanggal 1 Januari 2012, artinya berlaku mundur. Ini tentunya menguntungkan bagi PNS , karena ada yang diharapkan  apalagi kalau bukan  rapel gaji.
Bagi yang membutuhkan silahkan di unduh pada file di bawah ini :
PP Nomor 15 tahun 2012
Lampiran PP Nomor 15 tahun 2012

Gunung Api Tertinggi di Dunia

1. Gunung Kilimanjaro

Kilimanjaro  adalah gunung di timur laut Tanzania.
Gunung ini adalah gunung tertinggi di dunia yang berdiri bebas, tingginya 4.600 m bila diukur dari kaki gunung.
Puncak Kilimanjaro sekaligus merupakan puncak tertinggi di Afrika, dengan ketinggian 6.010 mdpl (meter di atas permukaan laut). Kilimanjaro adalah gunung api strato raksasa yang sekarang tidak aktif, namun memiliki fumarol yang mengeluarkan gas di kawah yang terletak di puncak utama Kibo.
Di Tanzania, puncak Kibo dikenal sebagai Puncak Uhuru.
Di tahun 2003, vulkanolog Jerman bernama Volker Lorenz memperkirakan magma cair terdapat di bawah permukaan kawah pada kedalaman 121,9 m (400 kaki)
2. Gunung Guallatiri

Guallatiri adalah salah satu gunung berapi yang paling aktif di Chile utara.
Guallatiri berada di Barat perbatasan dengan Bolivia dan di ujung barat daya Nevados de Quimsachata.
Ini adalah simetris 5.965 mdpl.
Guallatiri dibatasi oleh dasit kubah lava pusat atau kompleks, dengan lubang aktif di sisi selatan




3. Gunung Lascar

Lascar adalah gunung berapi yang paling aktif dengan tinggi 5.896 m yang terletak di Andes Chili utara.







4. Gunung Cotopaxi

Cotopaxi adalah sebuah stratovolcano di Pegunungan Andes, terletak sekitar 28 km (17 mil) selatan Quito, Ekuador, Amerika Selatan.
Cotopaxi adalah puncak tertinggi kedua di negara itu, mencapai ketinggian 5.804 mdpl
Cotopaxi memiliki kerucut hampir yang naik dari dataran dataran tinggi sekitar 3.800 meter , dengan lebar di pangkalnya sekitar 23 kilometer (14 mil) simetris.
Memiliki salah satu gletser beberapa khatulistiwa di dunia, yang dimulai pada ketinggian 5.000 meter (16.400 kaki).
Gunung ini terlihat jelas di langit dari Quito.
Ini adalah bagian dari rantai gunung berapi di sekitar piring Pasifik dikenal sebagai Cincin Api Pasifik.

5. Gunung El Misti

El Misti, juga dikenal sebagai Guagua-Putina adalah sebuah stratovolcano yang terletak di Peru selatan dekat kota Arequipa.Dengan musiman yang diselimuti salju, simetris kerucut, El Misti berdiri pada 5.729 mdpl. 

Letusan terakhir adalah di tahun 1985.

6. Gunung Tupungatito

Tupungatito adalah gunung stratovolcano aktif yang terletak di selatan Andes. Gunung tupungatito memiliki ketinggian mencapai 5.551(mdpl) meter di atas permukaan laut

7. Gunung Tolima

Gunung tolima saat ini memiliki puncak dengan luas 2.328 km2 dan volume 69 x 106 m3.
Akses utama ke gunung berapi akan didasarkan dari kota Ibagué ke sektor El Silencio, melewati desa-desa Restrepo, padang rumput.
Menurut "Volcano Observatory Manizales', gunung tolima berada dalam keadaan aktif stabil .
Gunung tolima memiliki ketinggian mencapai 5.401 mdpl.


8. Gunung Sangay

Sangay dengan ketinggian 5.148 mdpl adalah sebuah gunung stratovolcano yang terus aktif di Ekuador tenggara. Sangay adalah gunung berapi paling aktif di negara ekuador, untuk ventilasi bahan peledak yang menyebabkan awan tebal, yang telah membangun sebuah kubah sejak tahun 1976


9. Gunung Tungurahua

Gunung Tungurahua dengan ketinggian 4.954 mdpl adalah sebuah stratovolcano aktif yang terletak di Cordillera Ekuador Tengah.
Aktivitas Vulkanik berulang pada 1999 dan sedang berlangsung pada 2010 dengan letusan besar pada tanggal 28 Mei, 2010


10. Gunung Cotacachi

Cotacachi adalah gunung berapi aktif dengan ketinggian 4.861 mdpl terletak di Negara Ekuador

Awan Yang Menakjubkan............

Berikut ini adalah foto-foto awan yang lain dari biasanya, terlihat indah dan membuat kita kagum akan keagungan Allah swt.......

Awan putih seperti hamparan kain yang tertiup angin

Awan memutar, mungkin akan terjadi badai

Awan seperti topi menaungi puncak gunung

Awan seperti kacamata

Awan celah

Referensi : dari berbagai sumber

Health

Health is the level of functional or metabolic efficiency of a living being. 

In humans, it is the general condition of a person's mind, body and spirit, usually meaning to be free from illness, injury or pain (as in “good health” or “healthy”). 

The World Health Organization (WHO) defined health in its broader sense in 1946 as "a state of complete physical, mental, and social well-being and not merely the absence of disease or infirmity." Although this definition has been subject to controversy, in particular as having a lack of operational value and the problem created by use of the word "complete", it remains the most enduring. 

Classification systems such as the WHO Family of International Classifications, including the International Classification of Functioning, Disability and Health (ICF) and the International Classification of Diseases (ICD), are commonly used to define and measure the components of health.

The maintenance and promotion of health is achieved through different combination of physical, mental, and social well-being, together sometimes referred to as the “health triangle”.The WHO's 1986 Ottawa Charter for Health Promotion furthered that health is not just a state, but also "a resource for everyday life, not the objective of living. Health is a positive concept emphasizing social and personal resources, as well as physical capacities."

Systematic activities to prevent or cure health problems and promote good health in humans are delivered by health care providers. Applications with regard to animal health are covered by the veterinary sciences. The term "healthy" is also widely used in the context of many types of non-living organizations and their impacts for the benefit of humans, such as in the sense of healthy communities, healthy cities or healthy environments. In addition to health care interventions and a person's surroundings, a number of other factors are known to influence the health status of individuals, including their background, lifestyle, and economic and social conditions; these are referred to as "determinants of health".


Reference : Wikipedia